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宽窄巷子瓦墙惨遭乱涂鸦“一砖不剩”的城市牛皮癣背后该怪谁?

时间:2018-04-06 17:11:34  作者:admin  来源:牛皮癣  浏览:187  评论:0
内容摘要:  当一个人内心充满某种情绪时,心里就会带上强烈的个人偏好暗示,继而会导致主体从客体中去佐证。所以有人说,你看到的,只是你想看到的。  专家的这种观点验证了我的“情绪库存”。最近,一直纠结于共享单车车身上被肆意乱贴的小广告,简单直接粗暴:谁贴的?谁来管?管得住?问题尚未破解,清明...

  当一个人内心充满某种情绪时,心里就会带上强烈的个人偏好暗示,继而会导致主体从客体中去佐证。所以有人说,你看到的,只是你想看到的。

  专家的这种观点验证了我的“情绪库存”。最近,一直纠结于共享单车车身上被肆意乱贴的小广告,简单直接粗暴:谁贴的?谁来管?管得住?问题尚未破解,清明假期里的手机端,又接连出现这样的“同题新闻”——

  中国人留名、留痕(字)、留影的文化情结由来已久,每一个旅游景点都可以找到鲜活的佐证。微博、QQ、微信等新兴媒体的出现,“刷存在感”一度爆发式增长,而且有声有色,不过传统的平台载体依然有着忠实的用户。厦门大学的芙蓉隧道,展示学生创作的各式绘画涂鸦,被称为“中国最文艺隧道”,然而,不少游客却在画作上乱写乱画,密密麻麻留下“到此一游”“XXX我爱你”等话语。有学生贴条“求你们不要涂鸦了”,但仍难逃一劫。

  而在成都,宽窄巷子是游客来成都必去的景点之一,也是国内著名的历史文化保护区。有媒体记者近日在青羊区长顺上街入口处,看到几百米长的呼吸瓦墙,触手可及的地方密密麻麻被写满了字,每块砖上都有留言,进而有了“一砖不剩”的调侃——想想好笑,可谁又真正笑得出来?

  “密密麻麻”,一方面显示旺盛的留名需求,一方面传递密集的涂鸦恐惧。文艺隧道、宽窄巷子本是城市的一道风景,而这些随手涂抹的字画“乱入”,让眼前一亮变成眼前一黑。我们习惯给这样的人和事贴一个“奇葩”“不文明”的标签,而问题显然不是这么简单。

  “牛皮癣”背后是自我意识的张扬。一些人在熟人社会里往往是羞于表达、表现自我的,而在陌生人的环境里,人的欲念便开始活泛起来,少了顾忌,多了任性,没有人知道我是谁,从老掉牙的“到此一游”到“我爱你”“我想你”“我们要一直好下去”或者“我要发财”,各类游戏文字跃然“指”上、应“景”而生。

  “牛皮癣”背后又是边界意识的模糊。自我意识觉醒,不是坏事,关键要在情理法的边界之内。越界的自我,就常常是麻烦的开始,尴尬的起点——从过去的随地吐痰、随地大小便、随手涂鸦到如今社交媒体上的口无遮拦、为所欲为,都是人们边界意识不够明晰的表现,而“牛皮癣”提供了一种物化的象征。

  这是“用户”之过。但在管理者方面,“牛皮癣”屡禁不止,或许也提示着管理方的“用户意识”是不是还缺了一点?既然有那么一些人总是习惯留言留名,这也算一种“市场需求”,高明的景点管理者或许可以因势利导,从用户的诉求出发,另辟一些“留言板”“签到墙”“涂鸦处”,这样游客的“留名欲”也满足了,对景区来说也少了许多麻烦,甚至可以化“癣”为“鲜”,成为景点与游客的互动亮点——某些景点同心锁的设置,某些饭店留言便签的创意,最终成了新的看点,甚至是营销点。

  牛皮癣不好治,城市牛皮癣治理,也要中西医结合,要堵疏并举。而共享单车(楼道、橱窗)的牛皮癣,粗暴传播的大多是非法信息,譬如,收购驾照分,信用卡套现,医保卡换钱。大数据时代,有关部门可以实时追踪,精准监管,对相关通讯工具实施限制呼叫,将相关用户列入失信名单,看他们还敢乱涂乱贴乱入?!


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